Научный коммунизм - непрерывная революция

восходящее развитие революционного процесса отбуржуазно-демократических выступлений против феодальных институтов доантикапиталистической борьбы и прихода к власти пролетариата.

Идея Н. р. явилась обобщением опыта классовой борьбытрудящихся масс в буржуазных и буржуазно-демократических революциях, ипрежде всего опыта революции 1848 г. во Франции, в ходе которойфранцузский пролетариат уже предпринял попытку выступить с собственнымитребованиями, направленными против капитала. Попытка эта, в то время,естественно, не увенчавшаяся успехом, обнаружила внутреннюю тенденциюразвития классовой борьбы и показала связь борьбы за демократиюс борьбой за социализм.

Маркс и Энгельс сформулировали идею Н. р. в «Обращении Центральногокомитета к Союзу коммунистов» (1850). Они представляли себе Н. р. какострую классовую политическую борьбу, доходящую порой до гражданскойвойны, борьбу, в ходе которой пролетариат сначала выступает противфеодальной реакции (в союзе со всеми противостоящими ей классами ислоями), затем — против крупной буржуазии и представляющих ееполитических сил, наконец, против мелкобуржуазных демократов, запсевдосоциалистическими фразами которых скрывается лишь благое намерение«уничтожить угнетение мелкого капитала крупным, мелкого буржуа крупнымбуржуа» (Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 7, с. 259). Опыт классовойборьбы в условиях империализма показал необходимость дальнейшейтворческой разработки идеи Н. р. с учетом новых обстоятельств. Простаясхематизация этой идеи вела к ее окарикатуриванию, как это имело место втроцкизме в «теории перманентной революции», выражавшей тотмелкобуржуазный революционаризм, против которого направлено остриемарксистского учения о Н. р. В марксизме идея Н. р. вовсе не призывк «перманентной» борьбе против всех и вся, а требование развитияреволюционного процесса, взаимосвязи борьбы за осуществлениедемократических задач с борьбой за социалистическое преобразованиеобщества, изменения целей движения в ходе борьбы, перегруппировкиклассовых и политических сил. В противоположность «теории перманентнойреволюции», сбрасывающей со счетов крестьянство и вообще игнорирующейсоюзников рабочего класса, марксистское учение о Н. р. органическивключает в себя вопрос о совместных действиях с непролетарскими слоями иполитическими силами на том или ином этапе движения, о компромиссах ивозможных уступках союзникам. Перепрыгивание черезбуржуазно-демократический этап развития революции, отрицаниереволюционных возможностей крестьянства и союза с ним означали левацкую,сектантскую линию и превращали «теорию перманентной революции»в чреватый поражением авантюристический план, а игнорированиевозможности победы социализма в одной стране низводило идеюнепрерывности мирового революционного процесса до призывов кэкспорту революцией.

Действительным развитием марксистской идеи Н. р. явилась ленинскаятеория перерастания буржуазно-демократической революции всоциалистическую. «...От революции демократической мы сейчас же, — писалЛенин, — начнем переходить и как раз в меру нашей силы, силысознательного и организованного пролетариата, начнем переходитьк социалистической революции. Мы стоим за непрерывную революцию» (т. 11,с. 222). Ленин исходил из строгого разграничения двух этапов революции —борьбы за демократические преобразования и борьбы за социализмс выработкой самостоятельной стратегической линии для каждого.Дальнейшую разработку получила мысль Маркса о союзе рабочего классас крестьянством, при этом речь шла уже не только о необходимостиподдержки выступлений пролетариата крестьянской войной, но ио расстановке классовых сил как в ходе борьбы против царизма, так ив период подготовки социалистической революции. В связи с тем, чтов период империализма крупная буржуазия исчерпала свои революционныевозможности, ленинская теория перерастания демократической революциив социалистическую ставила условием прочного союза с крестьянствомрешительную борьбу с буржуазией за гегемонию вреволюционно-демократическом движении. В условиях, когда в центредемократической борьбы находятся вопросы национального освобождения, напервом этапе этого процесса обстоятельствами диктуется сотрудничествопролетариата с патриотически настроенной частью буржуазии. При этомвопросы идеологической борьбы, утверждения идей научного социализмав освободительном движении отнюдь не снимаются.

Обострение общего кризиса капитализма все болеепротивопоставляет интересы мелкой буржуазии, средних слоев интересаммонополистической буржуазии, причем особенно резко в тех случаях, когдакрупный монополистический капитал имеет иностранный, неоколониалистскийхарактер. В этих условиях борьба мелкой буржуазии против крупногокапитала объективно расчищает дорогу для социалистическихпреобразований. Отсюда встает вопрос о сотрудничестве, о созданииреволюционного правительства, в котором пролетариат принимал бы участиенаряду с крестьянством, мелкой буржуазией города, национальнойбуржуазией. Этот вопрос получил решение в марксизме-ленинизме в выводе овозможности такого временного революционного правительства, котороепредставляло бы собой диктатуру пролетариата и крестьянства,революционно-демократическую диктатуру народа. Таким образом,пролетариат может и должен способствовать развитию революционныхпроцессов не только снизу, путем массовых действий, но и сверху, путемучастия в революционно-демократическом правительстве.

Марксистско-ленинская идея Н. р., теория перерастаниябуржуазно-демократической революции в социалистическую, в наши дниразрабатывается и конкретизируется на опыте разных стран, различныхреволюционно-демократических и национально-освободительных движений.